15 Нисана – 22 Нисана (23 вне Израиля) · Время нашей свободы
Песах (פֶּסַח) — один из самых важных праздников еврейского календаря. Он отмечается с 15 нисана и длится семь дней в Израиле (восемь дней в диаспоре). Песах увековечивает память об Исходе из Египта, когда Б-г избавил сынов Израиля от рабства у фараона после Десяти казней, и народ перешёл через Тростниковое море к свободе.
Слово Песах означает «миновать», «перешагнуть» — имея в виду то, как Б-г «перешагнул» дома израильтян, поражая первенцев Египта. Праздник также называется Хаг ха-Авив (Праздник весны), Хаг ха-Мацот (Праздник мацы) и Зман Херутену (Время нашей свободы).
Центральные темы Песаха — свобода, вера и обязанность каждого еврея ощущать себя так, словно он лично вышел из Египта: «В каждом поколении каждый обязан видеть себя как будто он лично вышел из Египта». (Пасхальная Агада)
Пасхальный Седер (סֵדֶר, «порядок») — торжественная трапеза, проводимая в первую ночь Песаха (и во вторую ночь в диаспоре). Он следует точному порядку из 15 этапов, руководствуясь Агадой:
Четыре бокала вина соответствуют четырём выражениям избавления в Шмот 6:6–7. Пятый бокал — бокал Элиягу — наливается, но не выпивается, символизируя будущее избавление.
Маца (מַצָּה) — пресный хлеб из муки и воды, выпекаемый менее чем за 18 минут — главная еда Песаха. Она несёт двойной символизм:
Хлеб бедности (Лехем Они): Маца напоминает о бедном хлебе, который ели сыны Израиля, будучи рабами в Египте. Магид начинается с того, что мы поднимаем мацу и провозглашаем: «Это хлеб бедности, который ели наши предки в Египте».
Хлеб веры (Лехем Эмуна): Маца также символизирует стремительность избавления. Когда сыны Израиля покидали Египет, тесто не успело взойти.
Любавичский Ребе учил, что оба аспекта не противоречат друг другу — именно через признание своей ничтожности и зависимости от Б-га мы достигаем истинной свободы.
Марор (מָרוֹר) — горькие травы, обычно хрен или листья ромэна — едят в память о горечи рабства. Мы едим их и в свободе, чтобы никогда не забыть о прошлых страданиях.
Хамец (חָמֵץ) — любой квасной продукт из пяти злаков (пшеница, ячмень, полба, овёс, рожь), прошедший брожение. Тора прямо запрещает владеть, есть или даже видеть хамец в Песах.
У Хабад-Любавич есть богатые и особые обычаи Песаха, уходящие корнями в каббалистическую и хасидскую традицию:
Песах 2026 начинается с наступлением ночи во вторник, 31 марта 2026 года (15 нисана 5786), и длится до среды 8 апреля в Израиле (9 апреля в диаспоре). Первый и последний дни — Йом Тов (полные праздники).
Седер — торжественная пасхальная трапеза, проводимая в первую ночь Песаха (и во вторую ночь вне Израиля). Он следует 15 упорядоченным этапам, руководствуясь Агадой: рассказ об Исходе, четыре бокала вина, маца, марор и песни.
Мацу едят по двум причинам: (1) В память о «хлебе бедности», который ели сыны Израиля в рабстве в Египте; и (2) в память о том, что при поспешном уходе из Египта тесто не успело взойти. Поедание мацы соединяет нас и с горечью рабства, и с радостью внезапного чудесного освобождения.
Хамец — любой квасной продукт из пяти злаков, прошедший брожение. Тора прямо запрещает владеть, есть или видеть хамец в Песах. Процесс уничтожения — уборка, поиск, сжигание и продажа — важнейшая духовная и физическая подготовка к празднику.
На Седере выпивают четыре бокала вина, соответствующих четырём выражениям избавления, обещанным Б-гом в Шмот 6:6–7. Пятый бокал — бокал Элиягу — наливают, но оставляют на столе: он символизирует будущее окончательное избавление.
Агада (הַגָּדָה, «рассказывание») — текст, по которому проводят Пасхальный Седер. Она содержит историю Исхода, молитвы, благословения, песни, раввинские комментарии и инструкции для 15 этапов Седера. Хабад издаёт всемирно известную Агаду с комментариями Любавичского Ребе.
Ребе учил: «Когда вы помогаете другому еврею учить Тору, это как будто вы сами её учите.»
Пожертвовать ❤️