15 de Nisán – 22 de Nisán (23 fuera de Israel) · La Fiesta de la Libertad
Pésaj (פֶּסַח), conocido en español como Pascua Judía, es una de las festividades más importantes del calendario judío. Se celebra a partir del 15 de Nisán durante siete días en Israel (ocho días en la Diáspora). Pésaj conmemora el Éxodo de Egipto, cuando D-s redimió a los israelitas de la esclavitud bajo el Faraón después de las Diez Plagas, y cruzaron el Mar Rojo hacia la libertad.
La palabra Pésaj significa "pasar por encima", en referencia a cómo D-s "pasó sobre" los hogares de los israelitas al herir a los primogénitos de Egipto. También se llama Chag HaAviv (Festival de la Primavera), Chag HaMatzot (Festival del Pan Ázimo), y Z'man Cheiruteinu (Época de Nuestra Libertad).
Los temas centrales de Pésaj son la libertad, la fe, y la responsabilidad continua de cada judío de verse como si hubiera salido personalmente de Egipto: "En cada generación, cada persona está obligada a verse como si ella misma hubiera salido de Egipto." (Hagadá)
El Séder de Pésaj (סֵדֶר, que significa "orden") es la comida ceremonial que se realiza la primera noche de Pésaj (y la segunda noche fuera de Israel). Sigue un orden preciso de 15 pasos, guiados por la Hagadá:
Las Cuatro Copas de vino corresponden a las cuatro expresiones de redención en Éxodo 6:6–7. Una quinta copa — la Copa de Elías — se sirve pero no se bebe, representando la redención futura.
La matzá (מַצָּה) — pan ázimo hecho solo de harina y agua, horneado en menos de 18 minutos — es el alimento central de Pésaj. Tiene un doble simbolismo:
Pan de la Aflicción (Léchem Oni): La matzá recuerda el pan pobre y simple que los israelitas comían como esclavos en Egipto. Comenzamos el Maguid sosteniendo la matzá y declarando: "Este es el pan de la aflicción que nuestros antepasados comieron en Egipto."
Pan de la Fe (Léchem Emunáh): La matzá también representa la prisa de la redención. Cuando los israelitas dejaron Egipto, no tuvieron tiempo de dejar leudar su masa.
El Lubavitcher Rebe enseñó que ambos aspectos no son contradictorios — es precisamente al reconocer nuestra humildad y dependencia de D-s que alcanzamos la verdadera libertad.
Maror (מָרוֹר) — hierbas amargas, generalmente rábano picante o lechuga romana — se come para recordar la amargura de la esclavitud. Lo comemos incluso en nuestra libertad, para nunca olvidar el sufrimiento del pasado.
Chametz (חָמֵץ) se refiere a cualquier producto leudado hecho de los cinco granos (trigo, cebada, espelta, avena, centeno) que ha fermentado. La Torá prohíbe explícitamente poseer, comer o incluso ver chametz durante Pésaj.
Jabad-Lubavitch tiene costumbres de Pésaj ricas y distintas, arraigadas en la tradición cabalística y jasídica:
Pésaj 2026 comienza al anochecer del martes 31 de marzo de 2026 (15 de Nisán 5786) y dura hasta el miércoles 8 de abril en Israel (9 de abril en la Diáspora). Los primeros y últimos días son Yom Tov (días festivos completos).
El Séder es la comida ceremonial de Pésaj que se realiza la primera noche (y la segunda noche fuera de Israel). Sigue 15 pasos ordenados guiados por la Hagadá, incluyendo el relato del Éxodo, las cuatro copas de vino, la matzá, el maror y canciones.
La matzá se come por dos razones: (1) Para recordar el "pan de la aflicción" que los israelitas comían como esclavos en Egipto; y (2) para recordar que cuando los israelitas salieron de Egipto apresuradamente, su masa no tuvo tiempo de leudar. Comer matzá nos conecta tanto a la amargura de la esclavitud como a la alegría de la libertad.
El chametz es cualquier producto leudado hecho de los cinco granos que ha fermentado. La Torá prohíbe explícitamente poseer, comer o ver chametz durante Pésaj. El proceso de eliminación — limpieza, búsqueda, quema y venta — es una preparación espiritual y física importante para la festividad.
Se beben cuatro copas de vino en el Séder, correspondientes a las cuatro expresiones de redención prometidas por D-s en Éxodo 6:6–7. Una quinta copa — la Copa de Elías — se sirve pero se deja en la mesa, representando la futura redención.
La Hagadá (הַגָּדָה, que significa "narración") es el texto utilizado para guiar el Séder de Pésaj. Contiene la historia del Éxodo, oraciones, bendiciones, canciones, comentarios rabínicos e instrucciones para los 15 pasos del Séder. Jabad publica una renombrada Hagadá con comentarios del Lubavitcher Rebe.
El Rebe enseñó: "Cuando ayudas a otro judío a estudiar Torá, es como si tú mismo la estudiaras."
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