גאולת ישראל — תקווה, גאולה ועידן השלום הבא
המילה משיח (מָשִׁיחַ) פירושה "המשוח" בעברית. על פי המסורת היהודית, המשיח הוא מנהיג אנושי — צאצא של המלך דוד — שיוביל את הגאולה הסופית של עם ישראל וכל האנושות. אין מדובר בישות על-טבעית, אלא במנהיג אנושי גדול בעל צדקה וחכמה יוצאי דופן.
האמונה במשיח היא אחד מ13 העיקרים של האמונה היהודית שניסח הרמב"ם. הרמב"ם כותב: "אני מאמין באמונה שלמה בביאת המשיח, ואף על פי שיתמהמה, עם כל זה אחכה לו בכל יום שיבוא."
מושג המשיח מייצג את שיא כל ההיסטוריה היהודית: זמן שבו יתקבצו יהודים מן הגלות, בית המקדש ייבנה מחדש בירושלים, שלום ישרור בכל העולם, וכל האנושות תכיר בריבונות ה'.
המסורת היהודית מתארת תנאים שונים שיקדמו או ילוו את ביאת המשיח:
חב"ד מלמד שאסור לחכות לאותות אלו בפסיביות, אלא לזרז את הגאולה באופן פעיל דרך מעשים טובים, לימוד תורה והפצת אלוקות.
עידן המשיח, המכונה לעתים עולם הבא או ימות המשיח, יהיה עידן של שלום, חכמה והתגלות אלוקית חסרי תקדים.
הרמב"ם מתאר את עידן המשיח במשנה תורה: "באותן הימים לא יהיה שם לא רעב ולא מלחמה ולא קנאה ולא תחרות... ולא יהיה עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד."
מאפיינים עיקריים של עידן המשיח:
מבין כל התנועות היהודיות, חב"ד-ליובאוויטש מזוהה באופן ייחודי עם ציפייה פעילה וקידום ביאת המשיח הקרובה. הדגשה זו נושרת עד שורשי חסידות חב"ד ועוצמתה הוגברה על ידי האדמו"ר מליובאוויטש, רבי מנחם מענדל שניאורסון (1902–1994).
הרבי לימד שאנו חיים בסף הגאולה ממש — שכל ההכנות הרוחניות הנדרשות כבר נעשו, ומשיח מוכן לבוא ממש. הרבי קרא לכל יהודי:
הרבי זיהה את "הפצת מעיינות החסידות חוצה" — הגעה לכל יהודי בכל מקום — כהכנה ישירה לביאת המשיח.
לאחר השבץ שפקד את הרבי בשנת 1992 ופטירתו בשנת 1994, פרצה מחלוקת משמעותית בעולם חב"ד סביב זהות הרבי עצמו כמשיח.
המשפט "יְחִי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ לְעוֹלָם וָעֶד" הוקרא בחיי הרבי, והרבי לא השתיק את אומריו.
מספר ניכר של חסידי חב"ד — המכונים לעתים משיחיסטים — ממשיכים להאמין ולטעון שהרבי, רבי מנחם מענדל שניאורסון, הוא המשיח, ושפטירתו אינה שוללת גילויו ככזה.
עמדת חב"ד המרכזית גורסת שהרבי הוא המועמד המתאים ביותר למשיח בדורו, שמשימתו של הרבי ממשיכה דרך תורתו ושלוחיו, ושהשאלה הסופית בדבר זהות המשיח תתבהר עם ביאתו.
"משיח" (מָשִׁיחַ) פירושו "המשוח" בעברית. בישראל העתיקה, מלכים וכוהנים גדולים נמשחו בשמן כחלק מטקס ההכתרה. המשיח יהיה מלך מצאצאי בית דוד, המשוח להוביל את עם ישראל לגאולה הסופית.
כן. האמונה בביאת המשיח היא אחד מ-13 עיקרי האמונה היהודית כפי שמנה אותם הרמב"ם. הרמב"ם פוסק שמי שאינו מאמין במשיח כופר בכל התורה ובתורת משה.
המסורת היהודית מלמדת שהמועד המדויק של ביאת המשיח אינו ידוע — הוא תלוי בזכויות ובמוכנות הקולקטיבית שלנו. הגמרא קובעת שהמשיח יבוא כשיהודים יהיו צדיקים גמורים או ראויים לגאולה. חב"ד מלמד שכל ההכנות הרוחניות הושלמו והמשיח יכול לבוא בכל רגע.
הרמב"ם מתאר עידן של שלום עולמי, לימוד תורה ודעת ה'. לא יהיה רעב, מלחמה, קנאה ותחרות. בית המקדש ייבנה מחדש, יהודים ישבו בביטחון בישראל ובסופו של דבר כל האנושות תכיר בריבונות האלוקית.
הרבי מעולם לא הכריז על עצמו מפורשות כמשיח. אולם, בתחילת שנות ה-90, רבים מתלמידיו הקרובים ביותר החלו להכריז זאת בפומבי, והרבי לא עצר בעדם. שאלת זהות הרבי כמשיח נשארת נקודת מחלוקת בתוך חב"ד.
חב"ד פועל על פי העיקרון שכל מעשה טוב, לימוד תורה וקיום מצווה מזרזים את הגאולה. רשת הרבי של למעלה מ-5,000 בתי חב"ד בעולם משרתת להגיע לכל יהודי על פני האדמה — מילוי ההוראה "להפיץ מעיינות חוצה", שהאדמו"ר הזקן הגדיר כהכנה הישירה למשיח.
