כ"ה כסלו – ב' טבת · 8 ימים · נס פך השמן
חנוכה (חֲנֻכָּה) היא חג יהודי של שמונה ימים המתחיל בכ"ה כסלו ומסתיים בב' או ג' טבת. שמה של החגיגה פירושו "חינוך" — לזכר חנוכת בית המקדש בירושלים על ידי החשמונאים בשנת 165 לפנה"ס. חנוכה ידועה גם כ"חג האורים", ונחוגת בהדלקת חנוכייה מדי לילה, בתוספת נר אחד בכל לילה עד שכל שמונה הנרות דולקים יחדיו בלילה האחרון.
אף שחנוכה אינה אחד מחגי המקרא, יש לה משמעות רוחנית עמוקה: ניצחון האור על החושך, הקדושה על הטומאה, ועוז הרוח היהודי מול כוח עצום.
במאה השנייה לפנה"ס, גזר המלך הסלווקי אנטיוכוס הרביעי אפיפנס גזירות על היהודים שאסרו קיום שבת, לימוד תורה ומילה. הוא טימא את המקדש, הקים בו מזבח לזאוס וכפה על היהודים להקריב חזירים. קבוצה קטנה של לוחמים, החשמונאים (בהנהגת מתתיהו ובנו יהודה), קמה למרד שניצח כנגד כל הסיכויים.
לאחר שחזרו לירושלים ולמקדש, ביקשו החשמונאים להדליק את המנורה. מצאו רק פך שמן זית טהור אחד קטן — כדי להדליק יום אחד בלבד. ניסים ונפלאות — אותו שמן דלק שמונה ימים, בדיוק הזמן הנדרש להכנת שמן חדש בטהרה.
הגמרא (שבת כ"א ע"ב) מספרת: "מאי חנוכה? דתנו רבנן: בכ"ה בכסלו יומי דחנוכה... שכשנכנסו יוונים להיכל טמאו כל השמנים שבהיכל. כשגברה מלכות בית חשמונאי ונצחום, בדקו ולא מצאו אלא פך אחד של שמן שהיה מונח בחותמו של כהן גדול, ולא היה בו אלא להדליק יום אחד. נעשה בו נס והדליקו ממנו שמונה ימים."
לחנוכייה תשעה קנים: שמונה לשמונת הלילות ותשיעי הנקרא שמש, המשמש להדלקת שאר הנרות. להלן עיקרי ההלכות:
הברכות: בלילה הראשון מברכים שלוש ברכות, בשאר הלילות — שתיים:
לאחר ההדלקה אומרים "הנרות הללו" ושרים "מעוז צור".
חנוכה עשירה במנהגים אהובים הנשמרים בקהילות יהודיות ברחבי העולם:
חנוכה תופסת מקום מיוחד בשליחות חב"ד-ליובאוויטש. הרבי מליובאוויטש, רבי מנחם מנדל שניאורסון, קידם את הדלקות המנורה הציבוריות כביטוי עוצמתי של פרסומי ניסא.
החל משנת 1974, הרבי הנחה את שלוחי חב"ד להציב חנוכיות גדולות במרחבים ציבוריים — כיכרות עיר, בניינים ממשלתיים, פארקים ואתרי מורשת — בערים ברחבי העולם. כיום מדליק חב"ד יותר מ-15,000 חנוכיות ציבוריות ביותר מ-100 מדינות.
הרבי לימד: "מעט אור דוחה הרבה חושך." החנוכייה הציבורית אינה רק סמל — היא הזמנה: כל יהודי שרואה אותה מתחבר למורשתו.
בבית חב"ד פארק חדרה, אנו מדליקים חנוכייה ציבורית מרהיבה בלב הקהילה, עורכים אירועי הדלקה עם שירים וחגיגה, ומחלקים ערכות חנוכייה כדי שכל משפחה יהודית תוכל לקיים את המצווה בביתה.
על הניסים הוא תפילה מיוחדת המתווספת לעמידה ולברכת המזון לאורך כל ימי חנוכה. היא מתחילה: "על הניסים ועל הפורקן ועל הגבורות ועל התשועות ועל המלחמות שעשית לאבותינו בימים ההם בזמן הזה..."
חנוכה תשפ"ו מתחילה בצאת הכוכבים של ליל כ"ה כסלו — יום רביעי, 14 בדצמבר 2025 — ומסתיימת ביום חמישי, 25 בדצמבר 2025 (בצאת הכוכבים).
במשך שמונת הלילות מדליקים סך הכל 44 נרות (כולל שמש בכל לילה): 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9. משפחות רבות מדליקות חנוכייה אחת לכל בן משפחה.
בכל לילה מברכים שתי ברכות: "להדליק נר חנוכה" ו"שעשה נסים". בלילה הראשון מוסיפים את ברכת "שהחיינו".
התורה מצווה לפרסם את נס חנוכה (פרסומי ניסא). הרבי הדגיש שהדלקת חנוכייה גדולה בכיכרות הציבוריות מקיימת מצווה זו ברמה הגבוהה ביותר, ומזכירה לכל עובר ושב את הרוח היהודית הנצחית.
האותיות נ, ג, ה, ש הן ראשי תיבות של "נֵס גָּדוֹל הָיָה שָׁם". בארץ ישראל, האות ש' מוחלפת בפ' ל"נֵס גָּדוֹל הָיָה פֹּה".
"על הניסים" הוא קטע המתווסף לתפילת העמידה ולברכת המזון בכל ימי חנוכה. הוא מודה לה' על הניסים שעשה לאבותינו — ניצחון החשמונאים ונס פך השמן — ומכיר בכך שמסר את הגיבורים ביד החלשים.
