Chers amis,
Nous nous retrouvons aujourd’hui pour étudier ensemble la Parashat Noach, une portion de la Torah riche en enseignements et résonnant avec des thèmes que nous vivons dans notre quotidien. Noach, un homme juste et intègre, est au centre de cette parasha, où l’on parle de l’Arche qu’il a construite sous les instructions d’Achem, et la manière dont il a survécu au Déluge.
Le Rabbi de Loubavitch, dans l’une de ses allocutions, souligne la double description de Noach comme un homme juste (tzaddik) et intègre (tamim). Il explique que ces deux termes nous donnent une image complète de Noach. Le mot « tzaddik » renvoie à sa droiture morale et spirituelle, tandis que « tamim » évoque son intégrité et sa sincérité, son absence de duplicité.
Mais pourquoi est-ce important pour nous, hommes du XXIe siècle ? Parce que Noach est un modèle pour tous les Juifs. Il est l’incarnation de la résilience et de la détermination dans un monde qui a perdu sa boussole morale et spirituelle. Le Rabbi nous enseigne que nous devons nous efforcer d’être des « Noach » dans notre propre vie, en restant fermes dans nos convictions et en vivant selon la Torah, même lorsque nous sommes entourés par une société qui peut parfois sembler avoir perdu sa voie.
Un autre aspect important de la Parashat Noach est l’Arche elle-même. Le Rabbi a fait remarquer que l’Arche n’était pas simplement un moyen de survie physique pour Noach et sa famille, mais aussi un sanctuaire spirituel. Dans un monde submergé par un déluge de matérialisme et d’immoralité, l’Arche était un lieu de sainteté et de pureté. Achem a ordonné à Noach de faire entrer dans l’Arche « de tous les animaux purs, tu prendras pour toi sept couples, le mâle et sa femelle ; et des animaux qui ne sont pas purs, un couple, le mâle et sa femelle ». Le Rabbi explique que cela symbolise notre mission de sanctifier même les éléments les plus corporels et matériels de notre vie.
Cela nous amène à une leçon importante pour notre vie quotidienne. Nous vivons dans un monde de plus en plus complexe et parfois déroutant. Mais comme Noach, nous avons la responsabilité de construire notre propre « Arche » : un espace de spiritualité et de sainteté dans notre vie quotidienne. Cela peut se faire à travers l’étude de la Torah, la prière, l’observance des mitzvot ou simplement l’acte de faire preuve de bonté et de compassion envers nos semblables.
En conclusion, la Parashat Noach nous rappelle que, quelles que soient les circonstances, nous avons la capacité et la responsabilité de rester fidèles à nos principes et à notre foi. Nous sommes appelés à être des « Noach » dans notre propre vie, à construire nos propres « Arches » de sainteté et à sanctifier chaque aspect de notre existence. Que cette étude de la Parasha nous inspire à vivre pleinement cette mission et à diffuser la lumière juive dans le monde.
