Bienvenue à tous pour ce cours sur la Parasha Ki Tavo. C’est un plaisir de partager avec vous la sagesse perpétuelle de la Torah et l’approche unique de Chabad sur celle-ci.
Ki Tavo, qui signifie « Quand tu entreras », concerne l’entrée du peuple juif en Terre Promise. Dans cette Parasha, Moshe donne des instructions détaillées sur les rituels, les bénédictions et les malédictions qui suivraient leur entrée en Terre d’Israël.
Tout d’abord, les premiers fruits de la Terre Promise devaient être apportés au Temple et offerts à Achem, accompagnés d’une déclaration de gratitude pour les bénédictions d’Achem. De plus, une série de bénédictions et de malédictions sont proclamées sur le Mont Guerizim et le Mont Ebal, respectivement.
Le Rabbi de Loubavitch, dans ses nombreux discours sur cette Parasha, a mis l’accent sur l’importance de l’attitude de gratitude. Il a expliqué que nous devons toujours être conscients que chaque bénédiction que nous avons, qu’il s’agisse de la nourriture que nous mangeons, de l’air que nous respirons, ou de la terre sur laquelle nous marchons, est un cadeau de Achem.
Mais, il y a une autre leçon profonde que nous pouvons tirer de cette Parasha. Dans le discours du premier fruit, le Juif déclare : « Achem a exaucé nos voix, nous a vus dans notre affliction, notre labeur et notre oppression ». Ici, nous voyons une attitude de gratitude même envers les épreuves et les défis que nous rencontrons. Le Rabbi explique que chaque défi que nous rencontrons est une occasion de croissance spirituelle et personnelle. Les défis ne sont pas des obstacles, mais des opportunités.
Dans notre vie quotidienne, nous pouvons appliquer cette leçon en adoptant une attitude de gratitude en toutes circonstances. Nous devrions être reconnaissants pour les bénédictions évidentes, mais aussi pour les défis qui se présentent à nous. Car c’est à travers ces défis que nous avons l’occasion de grandir et de nous rapprocher de Achem.
En conclusion, la Parasha Ki Tavo nous enseigne que la gratitude n’est pas seulement une réponse à la bonté d’Achem, mais aussi une approche de la vie. En remerciant Achem pour tout, bon ou mauvais, nous reconnaissons que tout vient de Lui et tout a un but.
Mais notre rôle ne s’arrête pas là. Comme le Rabbi l’a souligné à maintes reprises, nous devons partager cette lumière avec le monde. Alors, à mesure que nous cultivons notre gratitude, partageons-la avec les autres. Encourageons les autres à voir le bien dans leur vie et à remercier Achem pour cela. C’est ainsi que nous allons diffuser la lumière juive dans le monde.
Merci à tous pour votre attention. Puissions-nous tous être bénis de voir le bien dans notre vie et de partager cette lumière avec les autres. Amen.
