Chers amis,
Je suis ravi de partager avec vous aujourd’hui quelques pensées sur la Parashat Ki Teitzei, l’une des portions les plus riches de la Torah en termes de mitzvot. Dans cette Parasha, Achem nous offre plus de 70 commandements, couvrant une multitude de sujets allant des lois de la guerre à celles du mariage, de la justice sociale à l’éthique personnelle. Mais, comme toujours dans la Torah, chaque détail a une signification profonde qui peut transformer notre vie quotidienne.
Le Rabbi de Loubavitch, dans son interprétation lumineuse de cette Parasha, nous guide vers une compréhension plus profonde de ces commandements. Il souligne l’importance de chaque mitzva, non seulement en tant qu’acte physique, mais aussi comme une leçon spirituelle qui peut illuminer notre chemin dans la vie.
Prenons par exemple la mitzva de la « nid de l’oiseau ». La Torah nous ordonne, si nous trouvons un nid d’oiseau avec des oisillons ou des œufs, et que la mère repose sur les oisillons ou les œufs, de ne pas prendre la mère avec les petits. Nous devons d’abord chasser la mère, puis nous pouvons prendre les petits. À première vue, cette mitzva peut sembler étrange. Pourquoi Achem se soucie-t-il de la façon dont nous prenons les oisillons d’un nid ?
Le Rabbi nous explique que cette mitzva nous enseigne une leçon puissante sur la compassion et la sensibilité. Même dans notre quête de nourriture, nous devons faire preuve de considération envers les créatures d’Achem. De plus, cette mitzva souligne l’importance de respecter les liens familiaux, même chez les oiseaux. Ainsi, Achem nous montre que chaque acte, aussi petit soit-il, a un impact sur le monde.
La Parasha Ki Teitzei contient également la mitzva de « ne pas ignorer ». Si nous voyons un objet perdu, nous avons l’obligation de ne pas l’ignorer et de faire tout notre possible pour le retourner à son propriétaire. C’est une leçon précieuse sur notre responsabilité envers les autres. Nous ne sommes pas des îles isolées ; nous faisons partie d’une communauté, et chacun de nous a la responsabilité d’aider les autres.
Au-delà de la responsabilité physique, le Rabbi nous enseigne que cette mitzva a également une signification spirituelle. Chacun de nous a des « objets perdus » spirituels – des opportunités de mitzvot que nous avons négligées, des moments de connexion avec Achem que nous avons manqués. La Torah nous rappelle que nous ne devons pas les ignorer. Nous devons les « reprendre » et les utiliser pour nous rapprocher d’Achem.
En conclusion, la Parashat Ki Teitzei, avec sa riche variété de mitzvot, nous rappelle que chaque aspect de notre vie, aussi trivial soit-il, peut être infusé de sainteté et de sens. Achem ne se soucie pas seulement de nos prières et de nos actions « religieuses », mais aussi de la façon dont nous nous comportons dans notre vie quotidienne.
Prenons donc le temps cette semaine de réfléchir à la façon dont nous pouvons intégrer les leçons de cette Parasha dans notre vie. Cherchons les « nids d’oiseaux » et les « objets perdus » dans nos propres vies, et faisons tout notre possible pour les aborder avec compassion, sensibilité et responsabilité. En faisant cela, nous pourrons transformer notre vie quotidienne en une véritable demeure pour Achem, et apporter plus de lumière et de sainteté dans le monde.
Shabbat Shalom!
